Проектът

Издирване и гражданска реабилитация на жени мюсюлманки от Пиринско политически репресирани от тоталитарната власт в България
/1944 – 1989/
 
 
Необходимост от проекта
 
 
Живеещите в Пиринско мюсюлмани са били подлагани на най –продължителен и брутален натиск от тоталитарната комунистическа власт да сменят своята идентичност – да приемат нови имена, да не носят традиционното си облекло, да не изпълняват религиозните си обичаи и практики. В тези политики властта разглежда момичетата и жените като основно препятствие пред своите цели. Жените представляват важна група, върху която трябва да се въздейства, да се промени техния външен вид и облекло и участието им в религиозния живот на общностите. За да въздейства върху семействата и личния живот на хората, ключово значение се отрежда на младите жени. Но въпреки, че голямата част от младите поколения жени от мюсюлманските села, родени през 1950-те и 1960-те години получават (в голямата си част) основно образование и вече участват в пазара на труда (повечето от тях като работнички), именно те се разкриват като основни агенти на запазването на религиозната криптоидентичност на българските мюсюлмани в Родопите. В това отношение целите на властта не са постигнати, и тя се намира в постоянна конфронтация с тях. Това се отнася особено за обрязването на момчетата. За това свое участие множество жени са съдени и изпратени в затвора. Заради присъдите си за криминално деяние –  нанасяне на телесна повреда, а не политическо престъпление, те не получават след демократичните промени компенсации за това, че са репресирани, каквито получават политически преследваните лица. 
Резултатите и паметта за „възродителния процес“ именно в избрания от нас район – Пиринския край, се изследва не за първи път. Но сравнително най –оскъдни са изследванията свързани с жените мюсюлманки и по специално политиките на репресии на тоталитарната власт спрямо тях, свързана с опитите да се унищожи тяхната религиозна идентичност и тяхното лично и гражданско достойнство. Жените мюсюлманки са най-мълчаливата група в българското общество, веднъж маргинализирани като жени и втори път като мюсюлманки. Тяхната съпротива срещу тоталитарния национализъм е най-малко проучена, въпреки тяхното значително участие в съпротивата срещу него. В хода на тази съпротива се изграждат женски мрежи на комуникация и солидарност, на общи действия, на женска травматична памет за преследвания и репресии. Както индивидуалните актове на съпротивата на жените, така и изграждането и функционирането на женските мрежи имат голямо значение, но за тях се знае много малко. 
 
Представяне на проекта
Идеята на проекта е да се съберат и популяризират индивидуални разкази /устни и публикувани/ на преживяванията на жени мюсюлманки от Пиринско от няколко поколения, особено на такива, които те самите / или техни близки/ са били репресирани, съдени и лишени от свобода. Целта е да се открои паметта на преживяванията на жените, за мрежите на солидарност и взаимна подкрепа (съседски, роднински и други), както и техните разкази за проявите и отпора на различни форми на насилие и натиск. На изработения Уеб сайт по проекта ще се създаде база данни за жени мюсюлманки от региона, особено за тези, които по закона за политическа и гражданска реабилитация не са получили такава, независимо, че са били лишени от свобода. В базата данни ще се съберат и архивират и други документи /присъди, снимки, писма, артефакти и др./ свързани с репресиите и съпротивата на жените. Визуалната памет ще се изследва и анализира по отношение на моментите, които отразява, възникването и контекста на фотографиите, тяхната история, съхраняване и значение в личната и семейна история. Ще се изработи пътуваща изложба по населени места. В базата данни ще се включат и публикувани изследвания на членовете на екипа свързани с религиозната идентичност на жени мюсюлманки от Пиринско. Ще се издаде сборник с житейски истории, снимки и изследователски приноси. Чрез популяризирането на преживяванията на тези жени, ще се покаже тяхната стойност не само за колективната памет на местната общност, но и значението им в паметта за съпротивата срещу комунистическия режим в България.